暮春三月南丰行（下集）
　　文/孙春亭
　　之六：洽湾，心灵的故乡
　　14日一早我们扫祭归来，南丰原政协主席、南丰县古村落保护协会会长李履才，南丰县人大副主任饶爱华，以及古村落保护协会的几位朋友已经等候在我们下榻的国安宾馆——上午我们要去南丰洽湾（古称漯溪）船形古镇游览观光。
　　洽湾已被国家列入第四批中国传统优秀古镇名录 。古鎮距南丰县九公里。
　　饶爱华主任牺牲星期天休息的时间，亲自开车陪我们前往。
　　洽湾古镇依山面水，坐北朝南，67幢元、明、清和民国时期的建筑，古香古色，风格各异。
　　始建于明代万历年间的胡氏宗祠，占地面称1600平方米，落地柱就有256个，其建筑“气势浑宏，雄伟壮观，美轮美奂”，堪称“江南第一祠”。
　　
　　烟雨飘渺之中我们走进洽湾，一睹船形古镇的风采。
　　我们穿过幽幽古巷，了解船形古镇的来历，欣赏修旧如旧的古宅；我们走进胡氏祠堂，赏视祠堂里斑剝的门版和风蚀的柱礅，倾听胡氏家族的传奇故事；我们驻足临河茶店，品一品这小店的芳茗。李履才会长为这小店写下的匾额《一碗茶》遒劲而灵动，自然成为我们议论的话题。
　　蒙蒙细雨越发增添游兴。我们走在巨船的“船板”上——临镇沿河新建的木板路，听滄浪之水若琴瑟弹奏，声韵悠悠；望烟雨青山如水墨洇染，如诗如画。游人中的红衣花伞时隐时现，远远望去如同雾里看花……
　　“美了美了醉了醉了”！
　　此时我忽然觉得此景似乎在梦里见过：这岂不是梦绕魂牵的心灵故乡吗！
　　遂调寄《虞美人》填词以抒情怀。词曰：
　　依山面水民宅老，古镇容颜俏。香樟神石系仙船，胡氏宗祠深厚傲江南。
　　流如舞袖娇娥靓，烟雨琴音漾。梦中常有逐琼瑶，今把醉心长向漯溪抛。
　　之七：老宅守望者之痛                                                15日上午，在南丰古村落保护协李履才会长等诸朋友们的陪同下，我们又赴付坊乡港下村访问。
　　港下村座落在武夷山一隅盆地，海拔450米之高，是由三个自然村组成的，当地有“鸡鸣两省（江西、福建省），声贯三县（江西南丰、广昌，福建建宁）”之说。
　　
　　港下村己有六百多年的历史了。缘千年古柏和涓涓溪流，这里灵性深蕴，天然清新。民居依山而建，错落有致，至今仍然保存着十几幢明清建筑。村前大小不一的水塘水田植莲种稻。远远望去，俨然一帧朴素的山水画。
　　
　　今天，受现代商业文明的冲击，村里的年轻人经受不住当代灯灯酒绿的诱惑，一个个都挤向山外挤向繁华的都市了。使原本清静的山村愈发静寂，甚至清冷孤独。留守古宅的老人足可为证。
　　从山下到港下村，驱车蜿蜒六公里山路，我们走进了这偏远的古村。
　　或许是阵雨刚过，湿濡濡的老屋如同守望老人，伸吟着滴下泪珠。有些老屋似乎是再也经受不住风雨的侵蚀，椽檩已经坍塌下来……
　　我敢说：如果不尽快妥善处理，再有几场风雨，这些古建筑会坍塌得更甚！
　　村党支书记带我们走进了一座已经锁门闭户的空宅。
　　这是一处保存尚好的古宅。南丰古村落保护协会的刘裕黎理事前些时候曾经来过这里调研，她给我们讲述了这座古宅主人的故事。
　　主人是一双年老力衰的夫婦。老夫已近90岁，老婦也有八十三、四岁了。夫妻相依为命守望着这座老宅。几个儿女都在山外打拼，省吃俭用都已经在城里购置了房屋，安了新家。但二老却执意拒绝搬出深山搬出老屋，他们说看不上儿女住的“火柴盒”，也不愿儿女在城里住。他们常常坐在老宅之前，呆呆地注视着那条通往山下的小路，只盼着儿女们有一天能回到山里，回来打理好他们家的莲塘稻田，回来管好祖宗留下来的老房子。
　　随着年龄增长，二老生活越来越艰难了，甚至老婦有时还要上山坎柴。刘理事告诉我，那次来访时，二老哀求地望着我们说：“你们能帮着说服子女回到我们身边，我们千恩万谢，磕几个响头也值！”
　　但是，子女依然没有回到这古老的山村，而老翁却在前些时候永远地走了。
　　孩子挚意把母亲接到城里。
　　山里留下了这一座空宅。
　　这故事让我的心酸酸的。我为没能等来子女陪伴而去的老翁深感遗憾；为能下山与子女团聚的老妪感到欣慰 ；为这处空空的老宅又感到惋惜。
　　我望着这片古宅，望着能引领游子踏上回乡之路的天灯，朦胧中似乎看见老人那一双眼晴正凝视着通住山下的路……
　　在这条路上，许多人走出深山，虽然走出了许多成功或辉煌，但也有不少人走失了乡愁！
　　有词《菩萨蛮·寄老宅守望者》为记：
　　祠堂古宅闲临水。门窗半是青苔被。今日又山暝，身心霜雪凝。
　　天灯空佇立。孤鸟村林泣。老眼已枯干，不闻游子还。。
　　之八：石邮：纯粹原始的古傩之乡
　　15日下午，我们一行又来到三溪乡石邮村。
　　石邮村的祠堂庙殿保存完整，古韵犹存。其中明代建筑29幢，清代建筑17幢，令人流连往返。而更让人叹为观止的却是这里的傩舞。
　　据载，石邮古傩历史悠久，古朴神秘，内容形式独具特色，保持了古傩的“纯粹性和原始性”，有着极高的艺术价值，被誉为“中国古代舞蹈的活化石”。
　　记得2014年我第二次访问南丰的时候也曾走进石邮，正巧赶上北京舞蹈学院的学子们在“傩神庙”前学跳傩舞。任正先生说他几次到这里都没遇上。他说我有眼福，让我走進庙堂一睹“傩仪”的举行。
　　傩袖庙前挤满了观赏者。当地的傩舞老人教得认真，学子们跳得卖力。虽没着盛装没戴面具，朴拙的舞姿依然动人。我挤在一边观看，也见到不少游客偷偷地模仿。
　　傩神庙是众神（面具）栖息之地，是举行傩仪的主要场所。此次前来我们还见到了傩神庙的“头人”吴义胜，他曾作为石邮傩舞的领班，闯过大市面。
　　我们再次在傩神庙前合影留念。此次拍照与我们同框的还有几个小朋友，或许他们中有可能成为跳傩的后起之秀吧！
　　据载，石邮傩班不仅登上过北京国家大戏院、北京舞蹈学院的大舞台，而且代表南丰出访过法国、日本、韩国，得到了国际社会的认可。这正应了鲁迅先生的那句话：“越是民族的就越是世界的”。
　　作为中华传统文化，傩舞已成为当地的传家宝。
　　据网络最新报道，傩文化已经走进南丰县教师进修学校附属小学，他们排练的《我跟阿公学跳傩》光彩照人！
　　遂调寄《河渎神》以颂石邮傩舞：
　　起舞盛施妆，势雄步壮形昂。走街串巷逐灾殃，尽展行傩痴狂。
　　何惧熊罴流疫抵，驱妖高举鞭辟。天下阴霾消避，桔乡花艳馨溢。
　　之九：新城留有古樟香
　　南丰县治所古镇琴城。         
　　而新城则是在数十座村庄的土地上，沐浴着变革的春风春雨欣欣然生长起来的。
　　多姿多彩的建筑和扶疏摇曳的花木，尽情描绘着新城的风光；宽阔的马路与时尚的华灯，串连延伸着如诗如画的远方……
　　我喜欢新城的一街一巷，喜欢这里的一花一木！
　　而我更喜欢新城之中兩株与马路相映生辉的古老樟树！
　　据说，这是当地在创建这片新城时匠心独运、精心设计留下来的，显示着一代人对乡村古树的宽容与尊重。
　　樟树又名香樟树、景观树等。初夏之际盛开黄绿色的花朵，夏秋时节生出绿油油的果实。香樟树还有“幸福树”的寓意：家有小女降生，父母便为其栽种一株樟树苗，谓之“出生礼”；待女儿长大出嫁时，便砍伐樟树做一双樟木箱子当嫁妆，箱子里面装有絲绸，祝愿女儿女婿长相厮守。
　　“樟管人丁水管财”。
　　
　　走访南丰乡村，可以见到每个村庄的水风口大都有棵根深杆壮的香樟树，宽大的树冠厚厚的绿蔭，为当村民挡风遮雨，陪伴村民日出而作日落而息。
　　因此，当地百姓视香樟树也叫“风水树”！
　　城市的打造，尤其马路的拓展是现代文明飞速发展的标志，它逢山削山遇水搭桥，一路高歌猛进，霸气十足。而面对这两株古樟，路却是顿生温情，柔柔地侧了侧身从树旁绕了过去。
　　因为这两株樟树有着丰厚的历史记忆，已经成为当地的文化瑰宝。
　　那株地势低的，端坐于石砌的方池，树身虽已大半截埋去，而枝杆依然舒展，新叶依然翠绿；
　　那株地势高的，四周则筑起两道城牆，护卫着树的根与土，古樟越发苍劲雄威。！
　　古树神姿立，樟香四处飘。
　　这两株樟树似乎也懂的感恩，象一位博学的老者，热情地张开臂膀拥抱现实，同天南地北的客人打着招呼，叙说着曾巩故乡的昨天、今天和明天。
　　古香樟与当今的车水马龙和谐相处，相映成辉，携手在南丰新城编织出一道亮丽的风景线，留下了令世人足可仰羡的时代痕迹。
　　2019年4月
　　摄影/任正、丁晓安                                              编辑制作/饶爱华